Islam Berkemajuan sebagai Ideologi Terbuka
Oleh: Muhammad Asratillah
(Lembaga
Penelitian dan Pengembangan PW Muhammadiyah Sulsel)
Pandangan mengenai Muhammadiyah sebagai gerakan Islam
yang berkemajuan sudah muncul sejak awal-awal dari pendirian Muhammadiyah.
Idiom “kemajuan”, “ memajukan “, “maju” dan “berkemajuan” telah
diperkenalkan oleh founding fathers Muhammadiyah. “Memajoekan hal Igama kepada
anggauta-anggautanja” bunyi pernyataan dalam statue pertamakali tahun 1912, dan
dalam edisi awal Suwara Muhammadijah yang di tulis dalam bahasa Jawa
diungkapkan “Karena menurut tuntunan agama kita Islam, serta sesuai dengan
kemauan zaman kemajuan”. Dalam Muktamar ke 37 tahun 1968 karakter Masyarakat
Islam yang sebenar-benarnya salah atu cirinya adalah “Masyarakat Islam
adalah masyarakat yang maju dan dinamis, serta dapat menjadi contoh….”
KRITISISME DALAM ISLAM BERKEMAJUAN
Muh. Asratillah Senge
Awal kehadiran Muhammadiyah di
Nusantara, memang digerakkan oleh sebuah tujuan besar yaitu menghadirkan “Masyarakat
Islam yang sebenar-benarnya”, tetapi keinginan kuat untuk mewujudkan tujuan
tersebut diawali dengan “gugatan”. Muhammadiyah menggugat realitas keagamaan
yang mandul pada masanya, menggugat realitas kebudayaan yang impoten dan
mengugat realitas sosial yang timpang. Saat Muhammadiyah menawarkan narasinya
sendiri mengenai sejarah kemanusiaan di satu sisi dia melakukan gugatan
terhadap narasi-narasi lain di sekitarnya.
PENGAYAAN SPI
 |
| Add caption |
PENGAYAAN SPI
1.
Falsafah
Pergerakan (Filsafat Sejarah)
Ruang – Think global Act Local (Berfikir Global,
Aksi Lokal)
Waktu- Tobe come – (Proses
menuju umat yang lebih baik)
Epistem Sosial,
(Unsur kebudayaan dominan dalam
masyarakat)Apa dan Bagaimana??? URGENSI PERUBAHAN NOMENKLATUR IPM-IRM-IPM
Pendahuluan
Dalam bagian
pendahuluan ini saya meletakkan beberapa paragraf yang tercantum dalam tanfidz Muktamar IRM ke-15 untuk menengok
ke,mbali apa yang kita hasilkan di Muktamar yang tentu saja banyak memakan
biaya,energi, dan waktu.
Falsafah dan Genealogi Perkaderan IPM
Subhan Purno Aji
Pertama-tama yang akan saya
sampaikan merupakan sikap pemikiran saya atas menulis teks-teks Sistem
Perkaderan IRM/IPM,
MEMBINCANG IRM DAN WACANA GERAKAN SOSIAL BARU
Reformasi 1998, sempat membawa dampak
keraguan kepada kalangan Muhammadiyah dan alumni IPM perihal ketetapan nama IRM
yang diputuskan secara aklamasi pada acara Muktamar XII tahun 2000 di Jakarta,
dua tahun yang lalu.
